Cebrâil veya hristiyanlarca kullanılan ismiyle Gabriel (Arapça: جبرائيل Cibrâ'îl veya جبريل Cibrîl, İbranice: 'גַּבְרִיאֵל') (Tanrı'nın cebr-i gücü) , İbrahimî dinlerde Tanrı'nın vahiylerini peygamberlere ulaştıran melektir. (wiki)
Arapçada
جَبْرٌ = cebr-un
sözcüğü cesur, kuvvetli bir adam anlamına gelir.
جَبَرَ = ceber-a
ayrıca "bir kulu" da ifade eder.
اِيل = iyl
yukarıda bahsi geçen türemesine ilaveten, şu sözcükten:
اَللّٰهُ = ellah
Türkçesi; İYL/El/Allah’ın kulu, cabbar/kuvvetli bir adam = Cibril/Gabriel.
16/103 - Andolsun ki biz onların, "Kur'an'ı ona bir insan öğretiyor" dediklerini biliyoruz. İma ettikleri kimsenin dili yabancıdır. Bu Kur'an ise gayet açık bir Arapça'dır.
Şimdi daha iyi anlaşılıyor Muhammed’in neden telaşlanıp 16/103’ü yazdırmak zorunda kaldığını? Cebrail dediğimiz bu cabbar adam gerçekten de Varaka bin Nevfel olmasın?
Çünkü Kuran'a göre Muhammed'e gelen ziyaretçi Cibril değil "şiddetli kuvveti olan güvenilir bir elçi"dir (bkz. 53/13-15, 81/19-21). Söz konusu o ayetlerde Cebrail kelimesi geçmez ama neredeyse tüm mealciler Cebrail kelimesini eklemişlerdir. Oysa Cebrail ile buluşma hikayesinin aslı İncil’de yer almaktadır ve ziyarete gelinen kişi Muhammed değil Zekeriya'dır.
Luka 1/18-19 Zekeriya meleğe, “Bundan nasıl emin olabilirim?” dedi. “Çünkü ben yaşlandım, karımın da yaşı ilerledi.” Melek ona şöyle karşılık verdi: “Ben Tanrı’nın huzurunda duran Cebrail’im. Seninle konuşmak ve bu müjdeyi sana bildirmek için gönderildim.
2.97 - De ki: "Her kim Cebrail'e düşman ise, bilsin ki o, Allah'ın izni ile Kur'an'ı; önceki kitapları doğrulayıcı, mü'minler için de bir hidayet rehberi ve müjde verici olarak senin kalbine indirmiştir."
Cebrail ve Mikail'in meleklerden olmadığı bir sonraki ayette açıkça belirtilmiş. Melek, Cebrail ve Mikail ayrı ayrı zikredilmiş.
2.98 - Her kim Allah'a, meleklerine, peygamberlerine, Cebrail'e ve Mîkâil'e düşman olursa bilsin ki, Allah da inkâr edenlerin düşmanıdır.
Demek ki neymiş? Cebrail/Gabriel, Mikail/Mikyale gökten zınk diye düşüveren kanatlı ulvi varlıklar değillermiş. Bildiğin, senin benim gibi insanlarmış (sistemdeki diğer görevliler gibi). (ercan aldan)
Arapçada
جَبْرٌ = cebr-un
sözcüğü cesur, kuvvetli bir adam anlamına gelir.
جَبَرَ = ceber-a
ayrıca "bir kulu" da ifade eder.
اِيل = iyl
yukarıda bahsi geçen türemesine ilaveten, şu sözcükten:
اَللّٰهُ = ellah
Türkçesi; İYL/El/Allah’ın kulu, cabbar/kuvvetli bir adam = Cibril/Gabriel.
16/103 - Andolsun ki biz onların, "Kur'an'ı ona bir insan öğretiyor" dediklerini biliyoruz. İma ettikleri kimsenin dili yabancıdır. Bu Kur'an ise gayet açık bir Arapça'dır.
Şimdi daha iyi anlaşılıyor Muhammed’in neden telaşlanıp 16/103’ü yazdırmak zorunda kaldığını? Cebrail dediğimiz bu cabbar adam gerçekten de Varaka bin Nevfel olmasın?
Çünkü Kuran'a göre Muhammed'e gelen ziyaretçi Cibril değil "şiddetli kuvveti olan güvenilir bir elçi"dir (bkz. 53/13-15, 81/19-21). Söz konusu o ayetlerde Cebrail kelimesi geçmez ama neredeyse tüm mealciler Cebrail kelimesini eklemişlerdir. Oysa Cebrail ile buluşma hikayesinin aslı İncil’de yer almaktadır ve ziyarete gelinen kişi Muhammed değil Zekeriya'dır.
Luka 1/18-19 Zekeriya meleğe, “Bundan nasıl emin olabilirim?” dedi. “Çünkü ben yaşlandım, karımın da yaşı ilerledi.” Melek ona şöyle karşılık verdi: “Ben Tanrı’nın huzurunda duran Cebrail’im. Seninle konuşmak ve bu müjdeyi sana bildirmek için gönderildim.
2.97 - De ki: "Her kim Cebrail'e düşman ise, bilsin ki o, Allah'ın izni ile Kur'an'ı; önceki kitapları doğrulayıcı, mü'minler için de bir hidayet rehberi ve müjde verici olarak senin kalbine indirmiştir."
Cebrail ve Mikail'in meleklerden olmadığı bir sonraki ayette açıkça belirtilmiş. Melek, Cebrail ve Mikail ayrı ayrı zikredilmiş.
2.98 - Her kim Allah'a, meleklerine, peygamberlerine, Cebrail'e ve Mîkâil'e düşman olursa bilsin ki, Allah da inkâr edenlerin düşmanıdır.
Demek ki neymiş? Cebrail/Gabriel, Mikail/Mikyale gökten zınk diye düşüveren kanatlı ulvi varlıklar değillermiş. Bildiğin, senin benim gibi insanlarmış (sistemdeki diğer görevliler gibi). (ercan aldan)
12 Eyl 2020 21:40 güncellendi
